Hábitos e utilização dos serviços de saúde da comunidade escolar

SaúdeOs alunos do Primeiro Curso Técnico Auxiliar de Saúde fizeram um inquérito à população escolar sobre hábitos e utilização dos serviços de saúde. A maioria dos 66 inquiridos situa-se na faixa dos 35 aos 45 anos, logo seguida de outras duas, uma entre 16 e 19 anos, e outra entre 45 e 55 anos, num universo entre os 10 anos e os 60 anos: 26 estudantes, 24 Técnicos Auxiliares Operacionais, 4 técnicos administrativos, 12 professores, sendo 46 do sexo feminino e 22 do masculino. Eis os resultados:

Em caso de necessidade, esta população recorre, em primeiro lugar, ao Centro de Saúde, em segundo lugar, ao Hospital e à Unidade de Saúde Familiar. Saliente-se que 10 inquiridos responderam que recorrem à Farmácia. A esmagadora maioria referiu recorrer aos serviços de saúde apenas em SOS, o que indicia uma conceção de saúde ainda mais curativa do que preventiva.

O atendimento na receção dos serviços de saúde, assim como a alimentação e a higiene surgem como os serviços menos satisfatórios, já que a maioria gostaria que melhorassem. Note-se que se verifica uma considerável satisfação em relação à competência dos profissionais.

Também se constata um relativa satisfação quanto à prestação de cuidados de saúde, já que não houve ninguém que a tenha considerado fraca ou má, destacando-se que a maioria a considera entre razoável e boa.

No que diz respeito ao internamento, os inquiridos optam por classificá-lo como bom. A confirmar esta satisfação, refira-se que dos inquiridos, apenas dois fizeram reclamações. Já a insatisfação é evidente em relação à quantidade de serviços de saúde. Todos consideram que devia haver mais unidades de saúde na cidade/região.

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Mobilização de doentes

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1.º Curso TAS com workshop na III Montra de Oportunidades

III Montra de Oportunidades

Alunos do TAS massajam mãos aos visitantes

Massagem das mãos

O 1.º Curso TAS participou na III Montra de Oportunidades de Lamego com o workshop «ES’TAS em ação». À semelhança do que aconteceu no Dia Mundial do Doente, na Escola, os alunos fizeram inquéritos à população sobre hábitos e serviços de saúde, avaliaram sinais vitais e fizeram massagens às mãos. As condições físicas do espaço destinado a este workshop não facilitaram o trabalho, uma vez que não era resguardado e confinava com um recinto onde decorriam danças.

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Saúde na mitologia: Telésforo, deus da convalescença

Filho de Asclépio (Esculápio) e Epíone, era o Deus da Convalescença ou da recuperação da doença. Era representado como uma criança ou um anão, com um barrete e uma capa que mal lhe deixa ver os braços e as pernas, que algumas fontes dizem ter sido a indumentária dos peregrinos que iam a um santuário agradecer uma cura.

Ao contrário de Macaão e Podalírio (médicos filhos de Asclépio), não há referências a Telésforo na Ilíada, o que leva alguns autores a afirmar que não seria seu filho, mas apenas seu companheiro ou assistente. A abundância de provas do seu culto em território habitado pelos Celtas (nomeadamente o vale do Danúbio e a região dos Gálatas, na Anatólia) pode indiciar uma origem estrangeira.

Telésforo

Estatueta de terracota de Telésforo (cerca 500-200 a.C.)

Telésforo

Estátua galo-romana de Telésforo (França)

O seu nome significa «O que leva a bom termo» (a cura):

Telésforo (gr. Τελεσφόρος)

Τέλειος [teleios] part. pass. Realizado, terminado. part. pres. Que realiza. adj. Completo, acabado; perfeito, sem nódoa; eficaz, todo poderoso.
Τελειόω [teleioo] v. Realizar, acabar, executar; terminar felizmente; fazer sair bem; chegar a pleno desenvolvimento; cumprir-se.
Τελέω [teleo] v. Executar, realizar; chegar ao termo.
Τέλλω [tello] v. Levar a cabo, completar, executar.
Τέλος [telos] s. n. Acabamento, realização; resultado, consequência; fim, termo; desenvolvimento pleno, formação acabada.

Φέρω [phero] v. Levar (uma carga), carregar, transportar.
Φορός [phoros] adj. Propício, favorável.

Τελεσφορέω [telesphoreo] v. Conduzir ao fim; fazer chegar à maturidade.
Τελεσφόρος [telesphoros] part. pres. Que leva ao fim, que realiza, que acaba; que conduz a bom termo; que decide. adj. Acabado, completo; decisivo.

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Saúde na mitologia: Aceso, deusa do processo de cura

Filha de Asclépio (Esculápio) e Epíone, era a Deusa do Processo de Cura (talvez, original e literalmente, do processo de cicatrização), conforme, de resto, se percebe da etimologia do seu nome:

Aceso (gr. Ἀκεσώ)

Άκεσις [akesis] s. f. Cura.
Άκεσμα [akesma] s. n. Remédio.
Άκεστήρ [akester] s. m. Calmante.
Άκεστής [akestes] s. m. Médico; alfaiate.
Άκέστρα [akestra] s. f. Agulha de coser.
Άκέστρια [akestria] s. f. Costureira.

Obs.: O ofício de cirurgião seria, talvez (em sentido figurado?), comparado ao de alfaiate.
Notar que, não só uma cicatriz se parece a uma costura, como pode mesmo resultar de uma sutura.

Άκεστός [akestos] adj. Curável.
Άκέστωρ [akestor] s. m. Salvador.
Άκεω [akeo] v. Curar.

O conceito do verbo “Curar” poderá derivar de:

Ά- [a-] pref. Indica negação ou ausência.
Κείω, Κέω [keio, keo] v. Fender.
(Ou seja, acabar com a rutura, repor a integridade —> cicatrizar.)

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Saúde na mitologia: Égle, deusa do resplendor

Filha de Asclépio (Esculápio) e Epíone, era a Deusa do Resplendor, isto é, o que popularmente designamos «bom aspeto» ou «bom ar» (ar saudável).
Devido ao significado do seu nome, era por vezes associada ou confundida com a Deusa da Lua (Selene grega ou Luna romana).

Égle (gr. Αίγλη)

Αίγλη [aigle] s. f. Brilho, luz.
Αίγλήεις [aigleeis] adj. Brilhante, resplandescente.
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Comemoração do Dia Mundial do Doente

Preparados para a ação

No passado dia 10 de fevereiro, o 1.º curso TAS comemorou o Dia Mundial do Doente, que se assinala no dia 11, mas que, por calhar este ano num sábado, foi antecipado um dia.
Tudo foi preparado com antecedência e os alunos rodavam na execução das tarefas agendadas, como se de turnos se tratasse.

Eis a oferta que o curso preparou para este dia, no Gabinete de Saúde da nossa escola:

  1. Resposta a um inquérito sobre hábitos pessoais de saúde e sobre a utilização do serviços de saúde em geral;
  2. Informação e exemplificação de lavagem correta das mãos;
  3. Avaliação do pulso e da tensão arterial, respetivo registo e comparação com quadros referenciais;
  4. Massagem das mãos;
  5. Distribuição de panfletos com direitos e deveres dos doentes;
  6. Divulgação deste blogue.

Inquéritos sobre hábitos e utilização dos serviços de saúde

Avaliação de sinais vitais

Massagem das mãos

Lavagem das mãos

Durante as 6 horas em que decorreu a atividade, foram atendidos cerca de 60 elementos da comunidade escolar e os  futuros Técnicos Auxiliares de Saúde puderam experimentar, pela primeira vez, o contacto com o público.
A afluência do público, o grau de satisfação demonstrado, pessoalmente e em sede de avaliação escrita, bem como o empenho da turma, serão um forte estímulo para a organização de novas iniciativas como esta, em que se tentará, com renovado entusiasmo, aperfeiçoar a componente técnica e comunicativa, de prestação de cuidados gerais e de informação sobre a saúde.

O 1.º Curso Profissional TAS agradece a colaboração todos os que participaram nesta iniciativa.

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Saúde na mitologia: Hígia, deusa da preservação da saúde

Filha de Asclépio (Esculápio) e Epíone, era a Deusa da Preservação da Saúde, logo, da prevenção da doença. Corresponde à deusa romana Salus, donde deriva a nossa palavra “saúde”.
É representada (sozinha ou acompanhada de seu pai) a dar de beber de uma taça ou cálice a uma serpente; com o tempo, o «Cálice de Hígia» tornou-se um dos símbolos da Medicina e, especialmente, da Farmácia.

Hígia ou Higeia (cópia romana de uma estátua grega)

Hígia ou Higeia
(cópia romana de uma estátua grega)

Hígia, de Gustav Klimt

Hígia, de Gustav Klimt
(reprodução de um pormenor de Medicina, pintura no teto da Universidade de Viena, destruída pelas SS em 1945)

O nome de Hígia está etimologicamente ligado à Saúde:

Hígia ou Higeia (gr. Ὑγιεία)

Ύγίεια [hygieia] s. f. Saúde; cura.
Ύγιής [hygies] adj. São, robusto.
Ύγιάζω [hygiazo] v. Curar.
Ύγιαίνω [hygiaino] v. Estar são, ter boa saúde; recobrar a saúde, curar-se.

Curiosidade: Em grego, o verbo καχετέω [kakheteo] significa «ter má saúde»; daqui deriva o adjetivo καχεκτικός [kakhektikos], «fraco, que tem má saúde», que deu origem ao adjetivo português caquético.

Ύγιεινός [hygieinos] adv. De maneira sã.
Ύγιεινή τέχνη [hygieine tekhne] s. f. Arte de conservar a saúde.

Deste último conceito deriva uma palavra portuguesa bem conhecida:

higiene s. f. 1. Conjunto de práticas e princípios que visam preservar e melhorar a saúde. higiene íntima, a que se relaciona com o aparelho genital. higiene mental, conjunto de medidas que permitem realizar a profilaxia dos fatores nocivos à saúde mental, ao equilíbrio psicológico. higiene pública, conjunto de meios de que um estado dispõe para assegurar a saúde dos cidadãos, no interior do país. 2. Limpeza e conservação de um espaço, lugar ou objeto.

(Adaptado do Dicionário da Língua Portuguesa Contemporânea, da Academia de Ciências de Lisboa)

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Saúde na mitologia: Iaso, deusa dos remédios e modos de cura

Filha de Asclépio (Esculápio) e Epíone, era a Deusa dos Remédios e dos Modos de Cura.

Iaso (pormenor de um vaso cerâmico grego)

Iaso
(pormenor de um vaso cerâmico grego)

Tal como com a generalidade da sua família, o seu nome está etimologicamente ligado à sua função enquanto deusa:

Iaso (gr. Ἰασώ)

Ίασις [iasis] s. f. Cura; medicação.
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DIA MUNDIAL DO DOENTE

O 1.º CURSO PROFISSIONAL DE TÉCNICO AUXILIAR DE SAÚDE E O GABINETE DE SAÚDE CONVIDAM TODA A COMUNIDADE ESCOLAR A PARTICIPAR NA COMEMORAÇÃO DO DIA MUNDIAL DO DOENTE, SEXTA-FEIRA, DIA 10 DE FEVEREIRO, NO SEGUINTE HORÁRIO:

  • 10h55 – 13h00
  • 14h30 16h00
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